انتقاد محسن هاشمی از همرزمان آیتالله هاشمی رفسنجانی /آنها دچار افراط و تفریط شدند
تاریخ انتشار: ۲۱ دی ۱۴۰۲ | کد خبر: ۳۹۴۹۲۴۶۰
محسن هاشمی در روزنامه اعتماد نوشت؛
هاشمی روستازادهای که به توصیه اطرافیان در ۱۴ سالگی برای تحصیل علوم دینی به شهر قم آمد و با توجه به مکنت خانوادگی بدون استفاده از وجوهات معمول برای طلبهها در همسایگی منزل امام خمینی نزد آیات اخوان مرعشی سکنی گزید و مشغول به تحصیل نزد استادان مختلف شد.
او به فکر کسب و کاری افتاد که برای فعالیت مبارزاتی او پوشش اقتصادی و امنیتی ایجاد کند، ولی در دام سربازی اجباری طلاب گرفتار شد.
بیشتر بخوانید:
اخباری که در وبسایت منتشر نمیشوند!
بزرگترین دشمن ایران از نگاه آیت الله هاشمی رفسنجانی /محسن هاشمی: پدرم امروز را پیش بینی می کرد
برگ بَرنده ای که نباید به دست احمدی نژاد می افتاد /آیت الله هاشمی هر چه بود و هر که بود اما کوچک نبود /نام هاشمی با امید گره خورده است
دیگر امکان فعالیت در قم نبود، لذا برای فرار از تعقیب و گریز پلیس امنیتی به تهران آمد و در ۳۲ سالگی کتاب امیرکبیر یا قهرمان مبارزه با استعمار را تالیف کرد که برای ساواک و همفکران او ترجمه و نوشتن چنین کتابهایی توسط طلبه علوم دینی نامانوس بود، ولی او معتقد به اصلاحات اساسی با استعمارزدایی و استکبارزدایی از ایران بود. در این مسیر بارها به زندان افتاد، آذر ۱۳۵۷ در بحبوحه انقلاب آزاد شد.
در هر دو کتاب میتوان به نظرات اصلاحی و توسعهگرایانه او از عنفوان جوانی پی برد، چراکه او برخلاف دیگر مبارزان علیه حکومت پهلوی، معتقد به عدالت اجتماعی در میان اقشار مختلف از طریق تولید ثروت و نه توزیع ثروت بود. لذا علاقهمند به توسعه و تولید داخلی بود و راه را در صنعتی شدن انواع تولیدات در زمینههای مختلف میدانست و خود نیز در این مسیر حرکت کرد البته نه برای ثروتاندوزی، بلکه برای اهداف سیاسی و اجتماعی واقعگرایانه خود.
آیتالله هاشمیرفسنجانی بعد از پیروزی انقلاب در تعداد کثیری از خطبههای نماز جمعه صحبت از عدالت اجتماعی با اشاره به این مواضع کرده و در این صحبتها از اعتدال و مخالفت با افراط و تفریط نیز به وفور استفاده میشود. از زهدفروشی تنفر داشت، چراکه باید تولید در کنار مصرف قرار گیرد تا مردم به رفاه برسند و جامعهای را ایدهآل میدانست که اکثریت به رفاه همراه با دین رسیده باشند، بنیاد فرهنگی رفاه با مدرسه دخترانه رفاه را در سال ۱۳۴۶ به کمک همفکران شهید باهنر و شهید رجایی تاسیس کرد که همچنان به کار ادامه میدهد.
مخالف اسراف هم بود. یعنی ثروتمند مترف را نیز نمیپسندید و به اقتصاد آزاد و مالکیت خصوصی نیز اعتقاد داشت. تعدیل سیاستها در همه جنبهها از جمله اقتصادی، سیاست خارجی، فرهنگ و اجتماع در زمان و مکان خود را ضروری میدانست.
او به دنبال ایجاد تمدن بزرگ اسلامی ایرانی بود که ایران را در میان کشورهای توسعه یافته قرار دهد. برای همین برنامه ایران ۱۴۰۰ را نوشت و کابینه خود را کابینه کار معرفی کرد و کسب و کار را فضیلت میدانست. متاسفانه زمان فرصت نداد که اهداف فراشکوفای خود را تماما پیاده کند، چراکه همرزمانش و ایران بعد از مبارزه با استکبار و استعمار به افراط و تفریط دچار شدند به صورتی که هماکنون ایران اسلامی شرایط نامناسبی را از نظر معیشت و رفاه مردم میگذراند.
۲۷۲۱۸
برای دسترسی سریع به تازهترین اخبار و تحلیل رویدادهای ایران و جهان اپلیکیشن خبرآنلاین را نصب کنید. کد خبر 1859047منبع: خبرآنلاین
کلیدواژه: محسن هاشمی رفسنجانی علی اکبر هاشمی رفسنجانی افراطی گری آیت الله هاشمی
درخواست حذف خبر:
«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را بهطور اتوماتیک از وبسایت www.khabaronline.ir دریافت کردهاست، لذا منبع این خبر، وبسایت «خبرآنلاین» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۹۴۹۲۴۶۰ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتیکه در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.
با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.
خبر بعدی:
رسالت معلمان ارتقای علمی و معنوی دانش آموزان است
به گزارش خبرنگار مهر، آیتالله رسول فلاحتی عصر شنبه در دیدار با معلمانِ منتخب و نمونه استان در سالن اجتماعات اداره کل آموزش و پرورش گیلان ضمن تبریک روز معلم به همه معلمان و فرهیختگان این عرصه با اشاره به روایتی از کتاب سیر و سلوک منصوب به سید بحرالعلوم اظهار کرد: طبق آموزههای این کتاب، امام سجاد (ع) فرمودند «کسی که برای تربیت خودش، حکیمی نداشته باشد که او را ارشاد کند به سوی هلاکت و تباهی خواهد رفت».
نماینده ولیفقیه در استان گیلان با بیان اینکه همه ما مدیون آموزش و خدمات معلمانی هستیم که در کودکی به ما خواندن و نوشتن آموختند، تصریح کرد: شاگردانی که در کلاس درس معلم حاضر میشوند تا خواندن و نوشتن و علم بیاموزند در آینده ممکن است بزرگان و دانشمندانی همچون شهید تهرانیمقدم شوند؛ شهیدی که موشکهایش امروز قادر است موشکهای نقطهزن آمریکا در اقیانوس اطلس را هدف قرار دهد و او خود شد معلمِ جبهه مقاومت.
آیتالله فلاحتی ادامه داد: طبق روایت امام سجاد (ع)، ما وظیفه داریم برای خودسازی خود تلاش کنیم و انسان برای رسیدن به کمالات باید در مسیرش یک همراهِ خوب داشته باشد و لذا در هر جا نیازمند به معلم هستیم؛ معلمی که به ما درس و پیام دهد.
امام جمعه رشت بیان کرد: طبق روایتی دیگر از بزرگان، «کسیکه به استاد رسید نصف راهش را طی کرده است» یعنی پیدا کردن استاد خوب هم هنر است و ما همیشه نیازمند به معلم و استاد هستیم.
وی معلمی را شغل انبیا دانست و با بیان اینکه معلم باید برای ارتقا معنوی و علمی خود تلاش کند، افزود: یک معلم تا آخر عمر باید با کتاب، دفتر و قلمش مأنوس باشد؛ دانشآموز هم دلداده معلمی خواهد شد که علم و تقوا را در هم آمیخته باشد و لذا دانشآموز همواره خود را مدیون چنین معلمی میداند.
نماینده ولیفقیه در استان گیلان خطاب به این معلمان زحمتکش گفت: پس از ارتقا خود سعی کنید برای ارتقا علمی و معنوی دیگران، دانشآموزان و دانشجویان خود از هیچ تلاشی دریغ نکنید و هر آنچه که آموختهاید را انتقال دهید که اگر چنین نکنید حسادت و بخل ورزیدهاید.
آیتالله فلاحتی ادامه داد: اگر امروز نام و آثار بزرگانی همچون ابنسینا، خواجه نصیرالدین طوسی و علامه طباطبایی ماندگار شده است به این دلیل است که آنان تمام اندوختههای خود را در قالب تربیت شاگرد یا در قالب گفتار، نوشتار و کتاب انتقال داده و به بشریت عرضه کردند.
امام جمعه رشت با تاکید بر ضرورت همراهی با نیکان و معلمان خوب تصریح کرد: به زیرمجموعه و شاگردانتان یاد دهید که با انسانها و معلمان و استادان خوب خود همیشه ارتباط داشته باشند.
کد خبر 6090296